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Green Elephant - Svetlana Baskova (1999)


Superwonderscope

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le titre est approximatif car mon russe est très limité

 

quelqu'un a entendu parler de ce truc bizarre qui a l'air un peu extrême(durée : 2H20!) ?

 

les photos sont ...hum... ben voilà, quoi : ça a l'air de se passer après la chute du régime soviétique dans un camp militaire. Deux militaires gardent une pièce recouverte de peinture verte où de jeunes recrues sont envoyées pour rééducation (c'est ce que j'ai cru comprendre?)

 

la réalisatrice semble venir du monde underground moscovite et le film n'a visiblement jamais été montré par les autorités soviétiques, du fait de certains partip-pris idéologiques allant à l'encontre des autorités militaires?

 

 

 

 

 

donc... kikoné?

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D'après mes recherches y'a un Elephant Vert (Зеленый слоник) de Svetlana BASKOVA (Светлана БАСКОВА) datant de 1999, tourné en Betacam, mais ça dure 90 minutes

 

Deux anciens officiers, enfermés dans leurs cellules de prison et qui attendent d’être fusillés, deviennent les objets d'actions sadiques de la part de leurs gardes. Ce deuxième film du peintre professionnel Svetlana Baskova, tourné en BETACAM a coûté seulement 200 dollars. Les interprètes sont aussi des peintres, amis de la réalisatrice.

 

Двое запертых на гауптвахте офицеров, ждущих расстрела, становятся добычей своих тюремщиков.

 

Ca semble etre dispo ici :

http://www.gayvideo.ru/product_info.php?products_id=208%7Bdvd%7D&osCsid=32

 

 

Et extrait :

http://www.russiandvd.com/store/video_asx.asp?sku=25807

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Sur ton site là:

 

http://www.gayvideo.ru/product_info.php?products_id=208%7Bdvd%7D&osCsid=32

 

ça indique bien 2h20, mais une prod datant de 1991....

 

 

 

Traduction de la page avec un outil en ligne :

 

Le film le plus sale du millénaire. La fable "Vert slonika" est très simple : deux officiers de l'armée moderne russe sont assis sur la salle de police. La salle de police - la niche odieuse avec les murs peints par la peinture vive verte. Dans la pièce un grand tuyau de canalisation, qui coule passe, pourquoi le plancher est inondé par le liquide puant. Les personnages - les jeunes gens, l'origine sociale diverse : le citadin radical (Vladimir Epifantsev, le seul acteur professionnel, l'auteur de l'émission de télévision extrême de nuit qui ont existé un peu les mois la "Somnolence") et un ancien (Sergey rural Pahomov).

 

Le citadin est sévère et est peu loquace. Cåëÿíèí - est bienveillant et est tendre. Il semble confus, s'adapte aux gens et les circonstances, flagorne. Lui - se collait, la victime éternelle et le tyran. Il tente constamment razgovorit' du voisin - raconte l'histoire de la vie. Le film commence par les appels tout à fait idiots seljanina chez le compagnon d'unfortune et ses réponses vis-à-vis. Du spectateur la force forcent à être le témoin de cette conversation : est venu dans le cinéma (ont mis) - sois assis regarde, non rypajsja! La conversation est tressée à un ornement compliqué, complet du comique noir. Considérablement qu'un ancien villageois être incapable définitivement de s'adapter à la vie de l'armée. En plus il est encore et le masochiste. Par les conversations il provoque le voisin au violence - sur vystraivanie des relations dans le style du "bizuthage".

 

D'abord les conversations s'interrompent par les actions rares, les bagarres entre sokamernikami, vernee par le massacre d'un d'eux, et le travail forcé : un des héros forcent à nettoyer par la fourchette de table est impossible zagazhennyj la cuvette. Plus loin - il y a plus de : l'action acquiert les formes de plus en plus absurdes. À chaque tournant de la fable le spectateur est choqué de nouveau. Dans le récit on dispose les points, où l'absurdité de l'événement s'accroît considérablement. Et chaque saut à graduel l'accroissement du délire, qui et jusqu'à celui-là semblait limite (bien que la narration - le tableau tout à fait réaliste de la vie quotidienne de l'armée), provoque le désir d'arrêter l'action : Assez! Laissez sledushchuju l'absurdité pour un autre film! Ainsi seljanin soudain il se trouve encore et le coprophage, à cause de quoi le conflit dans la chambre grandit. Dans la chambre il y a un officier (Anatoly Osmolovsky) principal, et lit derevenshchine le cours sur l'attaque des Japonais sur Pirl-Harbor. "Au moins eux - ceux-là quelque, qui vyeb des Américains à zhopu!".

 

Sur cela j'interromps pereskaz les bandes, parce que - "il faut voir cela". Tout s'achève par le violence homosexuel, smertoubijstvom, le suicide et encore un meurtre. L'etsja le présent sang des (animaux), l'écran est comblé des abattis réels. Si l'histoire "Vert slonika" ne serait pas étendue jusqu'à de long métrage, "d'art", le film, la suffirait pour quelques vidéorécits courts. Mais Svetlana Baskova part exprès de videoarta, et insiste sur ce qu'elle fait le présent cinéma, mais sur le vidéoéquipement. On ne saurait dire, si le cinéma cela. Mais comme l'énonciation d'art la bande est extraordinairement convaincante. La vérité semble d'abord que le film fait tomber sur soviétique chernuhu des temps de la reconstruction, quand l'art mettait le nez du régime dans ses défauts. À la différence de celui-ci Kulturproduktion le film Baskovoj est privé nazidatel'nosti. Raconté tellement stupidement, et il est tellement cruel que cela n'entre pas aux cadres chacun utilitarnosti ou la démagogie politique. Si la répétition debil'nyh des dialogues, les situations absurdes et zhestokostej ne créait pas un fort effet humoristique, après l'affichage de la bande il fallait se suicider. Qu'un des personnages du film tente de faire, non parce que "on ne peut pas vivre ainsi", mais pour cette raison que vivre, en général, on ne peut pas jamais et nulle part.

 

"Vert slonik" se trouve à côté de de Moscou mejnstrima, héritant plusieurs accueils, et en premier lieu, les représentations sur l'art, du conceptualisme de Moscou. J'espère, le film - la première hirondelle de quelque autre art déjà décisivement non semblable au conceptualisme éternellement vivant de Moscou. À la décennie passée de la tentative de lui s'arracher, parfois même conscient, étaient entrepris par les partiellement mêmes gens que et maintenant (l'exemple, "le programme Concurrençant"Netseziudik"). Y compris, et le groupe artaktivistov, dans qui le producteur du film les peintres Oleg Mavromati entre, ainsi que l'Empereur Vava, Alena Martynova, les autres, et maintenant et la Svetlana Baskova elle-même. Maintenant ils s'appellent russe situatsionistami. Cependant à 90 succès attendait la personne et les phénomènes, seulement les plus conforme par rapport au paradigme formé, - les plus"socialement proche"formé artkom'juniti.

 

Mais situatsionisty ne pouvaient aucunement là-bas s'inscrire. Les plus grandes difficultés en résultaient neumenija soutenir courant diskurs et il est correct tusovat'sja. A affecté l'absence et suffisant théorique trenirovannosti, qui donne l'instruction supérieure (chez "situatsionistov" lui en général est absent), et les manières laïques. Si kontseptualisty et mejnstrimery 90 - les originaires des intellectuels soviétiques, "des employés", "situatsionisty" - le produit du mouvement des masses - la décomposition postsoviétique d'état. Comme diraient au temps soviétique : ils sont sortis du peuple. C'est les mêmes gens que vendait la vodka fausse et "snikersami", allaient par les navettes à la Turquie et la Chine - véritable nouveau russe. Mais eux - pas du tout non les personnes promues à un poste plus important, comme ceux qui à stalinskoe le temps ont appelé "les intellectuels de travail" ceux qui est devenu la nomenclature. Eux-mêmes, ils s'ont avancé pour le rôle des génies. Mais pratiquement personne ne les a soutenu. Il y a pourquoi un drame permanent de leur non reconnaissance "publique". Mais dans nos, russe, le cas l'absence de la possibilité s'assoira sur les bourses étrangères et devenir de sortie. Alexandre Brenera, par exemple, ont tenu à la fois tout. Mais "situatsionistami" jusqu'ici brezgujut tout.

 

En outre "situatsionisty" (j'appellerais leur groupe "Vert slonik") surtout les provinciaux et ethnique russe. Génétiquement ils sont très éloignés de de Moscou intelligentskoj du mercredi, en plusieurs cas polyethnique d'origine; la différence soslovno-ethnique des cultures se fait sentir. Même sont extérieurement les gens très non pareils. Classique kontseptualist, mais cela, pour ainsi dire, canonique tipazh du peintre-intellectuel, - l'intellectuel tranquille. Mais "vert sloniki" - gaillard molodtsy dans le style tout à fait russe. En plus "vert sloniki" et les peintres-intellectuels de Moscou portent l'expérience très diverse de vie. Kontseptualist, par exemple, servait jamais à l'armée, et même sur les pommes de terre arrivait jamais. Sa seule collision avec la facture de vie se limite d'habitude à dix jours à psihushke, où il était examiné au sujet de sa reconnaissance inapte au service militaire en temps de paix. Les intérêts kontseptualista s'étendent aussi loin, comme les intérêts du moyen intellectuel, mais eux ne sont pas évidents, en plus leur hiérarchie est obligé est fantastique. Une autre affaire "vert sloniki" : ils être bien familiers avec négociable, grossier, par la partie de la vie russe - connaissent combien la livre de mal.

 

On arrange tout à fait différemment leurs oeuvres. À 90 tout mejnstrimovskie les tentatives de s'arracher au conceptualisme, tout "nouveau de la sincérité" mejnstrimerov, ont amené seulement à la répétition de ses abstractions - les "conceptions" - hodul'nostej. Si essayer décrire la situation dans les notions philosophiques, on peut dire : dans les fontaines de la sincérité 90 particulier et général était remplacé par les relations entre privé et la notion - les relations à l'intérieur de la notion, et non à l'intérieur de la réalité. Il y avait d'où des masques et les citations infinies de connu diskursov et les textes prêts. Quand Alexander Brener joue "le poète maudit", il montre seulement la notion "le poète maudit". De la notion il y a un plagiat inhérent à ce peintre comme l'accueil, comme diraient opojazovtsy. Mais quand Oleg Mavromatti et l'Empereur Vava cousent l'un à l'autre les bouches sur la performance à "TV à la galerie", vous ne lisez pas aucune notion, mais sentez après l'action quelque chose essentiel, bien que difficilement déterminable. Vous devinez : les peintres veulent exprimer quelque chose vital, et pénible, mais ne peuvent pas. Du spectateur le message ferme la composition triviale des accueils de l'art moderne. Mais même ces gestes se trouvent trop lié avec la douleur réelle, avec fizisom de la surface de vie, et c'est pourquoi choquent le public. Quand Al±na Martynova propose au spectateur les suprachers services sexuels, le présentant en même temps à la biographie difficile de travail, celui-là rejette son expérience de vie comme inacceptable, mais son art comme indécent, car est indécente la moindre allusion pour le sexe commercial. En plus le spectateur ne souhaite pas passer dans tout cela : travailler comme la blanchisseuse, l'accessoiriste, la dessinatrice, la modèle, le pompier, le peintre d'icônes, le designer de la maison de tolérance (à présent Al±na ouvre l'école de la peinture d'icônes à Kalgari, le Canada). Chez tout autre, l'art "situatsionistov" est trop sérieux d'habitude. Dans lui il n'y a pas de taquet, si obligatoire, à partir du conceptualisme, l'accueil d'art de l'école de Moscou.

 

Nous reviendrons cependant au film de Svetlana Baskovoj. Bityj l'auteur charge l'heure vous par le délire de la vie de l'armée. Et finalement il augmente à la métaphore universelle de l'absurdité de l'existence humaine. Vous ne pouvez plus en repousser - de toutes ces souffrances et les humiliations, parce que "la prison et de sumy ne refuse pas", parce qu'en Russie moderne tout cela peut arriver à chacun. Vous éprouvez péniblement les événements se développant sur l'écran, en identifiant lui-même cela avec un, avec un autre personnage. Oui vous et vous trouvez le personnage de ce cauchemar, enfermé dans la salle sombre, obligé observer toutes ces saletés, parce que, premièrement, vous spécialement êtes venus ici et se sont installés déjà, et partir il n'est pas confortable, mais l'expérience proposée tellement travmatichen que vous être incapables de vous en détacher, vous voulez fouiller : que tout cela sera fini ?

 

Dans cela, proprement, comprend cela nouveau que le film de Svetlana Baskovoj apporte au procès de Moscou d'art. Le film peut être considéré par le résultat, et le sommet, l'oeuvre tout de Moscou "situatsionizma" - leur réalisation de plusieurs années intentsy, narabotok, la philosophie de vie et l'esthétique. Comme j'ai dit déjà, je pour un certain temps avais un espoir : soudain cela déjà quelque chose nouveau - le phénomène de la nouvelle décennie.

 

J'espère, du texte il est clair que la bande de Svetlana Baskovoj m'a paru très frais. On voit, la raison qu'est le film, et non videoart, et non l'installation. Dans le film l'expérience particulière existentialiste "vert slonikov" a reçu la possibilité de se dérouler le plus complètement, il est devenu évident - vizualizirovalsja. Étant revenu cependant à l'art, cette expérience se heurtera absolument à la composition ordinaire des accueils routiniers d'art, à eux il évidemment ne se couche aucunement, pourquoi se transformera de nouveau en "conception" - au mugissement difficile.

 

Peut être, pour cette raison les travaux les plus considérables "Vert slonikov" de la deuxième moitié de la décennie passée sont déjà faits dans vidéo. Le premier vidéomanifeste du groupe "l'esthétique Secrète des espions martiens", 1996-99, Oleg Mavromatti, et les bandes précoces Baskovoj esquissent l'espace de la direction spéciale sur le territoire medii. À propos, le film suivant Mavromatti en général va retirer déjà sur tselulojde. Cependant dans un tel mouvement à la partie du cinéma taitsja un grand danger : à quelque moment kinoproduktsija "vert slonikov" peut fusionner avec les phénomènes connus du cinéma russe parallèle - avec chernuhoj - avec narrativnoj, et la ruine visuelle - avec régnant au cinéma parallèle destruktsiej. Dans le résultat l'originalité du phénomène de cette direction, leur expérience spéciale peut se trouver perdu, quoi l'auteur de ces lignes ne souhaiterait aucunement "slonikam". Mais cela réussira de nouveau comme le héros du film examiné : "lui partout, selon toute la Union, - le porto"777".

Modifié par Invité
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en non syrillique : Zelenyj slonik

 

Un commentaire sur Night Watch indique que

 

"Nevertheless, "Nochnoj Dozor" is not too serious (as are the above-mentioned movies), and some of its scenes are taken straight from Russian trash classics such as "Zelenyj Slonik", which is a great detail for any Russian trash fan like myself "

 

Le film a également été présenté lors d'un festival de films russe à Berlin:

 

http://www.bm.007-berlin.de/de/019-rahmenprogramm2.htm

 

commentaire en teuton:

 

Der kleine grüne Elefant (Zelenyj slonik)

Swetlana Baskowa, RU 1999, 95 min

 

ce que je peux en comprendre

 

L'action se joue presque complètement dans une cellule de prison et représente une parade de force et de sadisme. Svetlana Baskova présente un film - concept, parlant des complexes et de fetichisme dans un monde d'homme dans son empreinte extrême Une expérience de film radical avec un point de vue clairement antimilitaire .

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Le film a été projeté au Festival des Cinémas différents en décembre dernier:

 

http://www.cjcinema.org/festival2005/festival.php

 

 

LUNDI 12 À 22H:

Green Elephant , Svetlana Baskova

1999, Russie, vost anglais, beta sp, 97’

Séance interdite aux moins de 18 ans

 

On entend le bruissement de la caméra. On voit les ombres bouger, révélant la position du projecteur. La visibilité de la technique s’oublie bientôt face à la fiction qui pousse le jeu de l’insoutenable à ses extrêmes limites.

 

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Architecte de formation, Svetlana Baskova est une artiste indépendante qui vit et travaille à Moscou. Elle a réalisé plusieurs films en vidéo:

Love (1995), Nouvelle Robe (1997), Cockie (1998), L’éléphant vert (1999), Cinq verres de vodka (2002), La tête (2003)

 

 

 

J'ai déjà été en contact avec eux... donc je demande...

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  • 2 years later...

Des nouvelles pour voir ce film ?

 

Voici ce qu'on peut lire sur Wikipedia

 

The Green Elephant est le deuxième film de Svetlana Baskova, une artiste professionnel qui a entièrement réalisé ce projet avec son caméscope numérique et des amis à elle, également artistes. Le coût total du film n'a pas dépassé 200 euros[réf. nécessaire].

 

Le film n'eut droit qu'à une seule projection, au Festival de Rotterdam en 1999. L'extrême violence et la cruauté des images du film choqua de nombreux spectateurs qui partirent soit en pleurant, en criant ou en vomissant. Le scandale fut tel que la réalisatrice fut bannie de son pays et son film reçut une interdiction de projection dans le monde entier[réf. nécessaire].

 

Le film eut pourtant un petit succès ces dernières années grâce à internet auprès des amateurs de gore et adeptes de ce genre de cinéma provoquant.

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non.

Mais le texte est faux puisque le film a été projeté à Paris.

Les mecs qui organisent cette manifs ne répondent d'ailleurs pas à leurs mail.

Super cool, c'est un excellent moyen d'aide à la diffusion des films obscurs. Peu de chance que je foute les pieds chez eux...

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